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撮っておきの音楽家たち｜ヴェッセリーナ･カサロヴァ｜林喜代種

生活三分｜葉山小書店｜葉純芳

撮っておきの音楽家たち｜ホアキン･アチュカロ ｜林喜代種

撮っておきの音楽家たち｜アンゲリカ・キルヒシュラーガー｜林喜代種

カデンツァ｜音楽の未来って （14）梅本佑利作品・考 (3) 私はなぜ、あんな文章を書いたか｜丘山万里子

プロムナード｜フルートと私｜大河内文恵

五線紙のパンセ｜いかにして現代の音楽に興味を持ったのか？｜渡辺俊哉

生活三分｜Relish Expert｜葉純芳

パリ・東京雑感｜「人が神になる」宗教がなぜウクライナ侵略を祝福するのか？　「第三のローマ」の幻影|松浦茂長

小人閑居為不善日記 ｜テロリストと透明人間――《輪るピングドラム》と《ジュラシック・パーク》｜noirse

作曲家と演奏家の対話 XIII（最終回） 翻訳者は裏切り者？｜アレクサンダー・ダムニアノヴィッチ & 金子陽子

西村朗 考・覚書（22）『星辰神楽』(1992)までの5年とは｜丘山万里子

評論｜伊福部昭―独り立てる蒼鷺―8.故国喪失者の〈うた〉……『シンフォニア・タプカーラ』｜齋藤俊夫

撮っておきの音楽家たち｜アレクサンダー・ガジェヴ｜林喜代種

撮っておきの音楽家たち｜アレクサンドル･カントロフ｜林喜代種

生活三分｜Relish Expert｜葉純芳

Dialogue entre compositeur et interprète XIII (notre dernier dialogue) : « traduttore-traditore »｜Alexandre Damnianovitch et Yoko Kaneko

Разговор између композитора и извођача XIII (наш последњи дијалог)  : « Traduttore-traditore »｜Aлександар Дамњановић – Јоко Канеко

カデンツァ｜音楽の未来って （13）梅本佑利作品・考（2)｜丘山万里子

プロムナード｜音楽のネガティブ・ケイパビリティー｜大田美佐子

特別寄稿｜作曲家と演奏家の対話 XII：紙芝居・ギバニッツァと寿司｜アレクサンダー・ダムニアノヴィッチ & 金子陽子

パリ・東京雑感｜KGBの人間学　プーチンの悪を理解するために｜松浦茂長

小人閑居為不善日記 ｜アメリカ神話という名の玩具――バズ・ライトイヤーとエルヴィス｜noirse

五線紙のパンセ　2）音楽と社会、音楽の真理｜佐原詩音

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