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小人閑居為不善日記｜鬼と魔女と妖精の旅――《鬼滅の刃》、《魔女見習いをさがして》、《羅小黒戦記》｜ noirse

小人閑居為不善日記｜狂っているのは誰か――《スパイの妻》について｜noirse

小人閑居為不善日記｜TENETの「主人公」とは何者なのか――クリストファー・ノーランは「トランプ時代」をどう描いたか｜noirse

小人閑居為不善日記｜プレイリスト、祈りの時間――ディラン、WAVES、日本沈没｜noirse   

小人閑居為不善｜BLMをよく知るための「白人」映画――ジョン・フォードからランボーへ｜noirse

小人閑居為不善日記｜懐かしい「コロナショック後の時代」へ――《エンドゲーム》とマノエル・デ・オリヴェイラの旅｜noirse

小人閑居為不善日記｜ソーシャル・ディスタンス・ゲーマーズ――「アマビエ」とタルコフスキー｜noirse

小人閑居為不善日記｜パンデミックの中、映画を見る――《キャッツ》と《ブレードランナー》｜noirse

小人閑居為不善日記｜ハリウッド・スタンダードの行方――《パラサイト》と《リチャード・ジュエル》｜noirse

小人閑居為不善日記｜《パラサイト》とビリー・アイリッシュが紡ぐ絶望のかたち｜noirse

小人閑居為不善日記｜家族というコンテンツ〜スター・ウォーズとドクター・スリープ｜noirse

小人閑居為不善日記｜《アイリッシュマン》にやすらぎはあるか｜noirse

小人閑居為不善日記｜ジョーカーたちのホワイト・ルーム――吾妻ひでお追悼に代えて｜noirse

小人閑居為不善日記｜シャロン・テートとウッディ・プライド――《ワンス・アポン・ア・タイム・イン・ハリウッド》について｜noirse

小人閑居為不善日記｜京都アニメーションは歩み続ける｜noirse

小人閑居為不善日記｜スプリングスティーンの夢と敗北｜noirse

小人閑居為不善日記｜アベンジャーズの弱み、ポケモンの歪み｜noirse

小人閑居為不善日記｜平成、廃墟の時代（後編）――ヴェイパーウェイヴとロマン主義｜noirse

小人閑居為不善日記｜平成、廃墟の時代（前編）――渋谷系とブックオフ文化｜noirse

小人閑居為不善日記｜チャイルディッシュ・ガンビーノはハンドルを握らない――《グリーンブック》と〈This Is America〉｜noirse

小人閑居為不善日記｜《ミスター・ガラス》が生む分断、あるいはシャマランとアイン・ランド｜noirse

小人閑居為不善日記｜紅白とスター誕生｜noirse

小人閑居為不善日記｜ロビー・ミュラーについて、そしてアメリカン・ニューシネマの末路｜noirse

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