生活三分｜靜嘉堂抄書記｜葉純芳

靜嘉堂抄書記 

文字由　葉純芳

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大約在十五年前，在東大任教的外子申請到「三島海雲記念財團」的資助。當年與我還只是學友關係的外子，邀我共同執行楊復《儀禮經傳通解續卷祭禮》的研究計畫。於是，2008年11月，我來到了東京。

《儀禮經傳通解續卷祭禮》

《儀禮經傳通解續卷祭禮》是宋代朱熹的弟子楊復為了完成老師的遺願，以十餘年的光陰編寫而成。自清代開始，此書常常與現今通行本、朱熹大弟子黃榦編寫的《儀禮經傳通解續・祭禮》混淆。目前存世的只見於靜嘉堂殘卷（十四卷中闕了兩卷，其他各卷也有缺葉），原本是清末陸心源皕宋樓的舊藏，民國初年，隨著陸氏其他宋、元版書賣給了日本三菱商會負責人之一的岩崎彌之助先生，岩崎先生並將此批書收藏在他所創設的「靜嘉堂文庫」中。
我們預計花費幾天的時間將書從靜嘉堂印出來，接著著手整理與研讀書稿。未料此書因屬宋元版，依文庫的規定，即使已經拍成膠卷，不能複印、拍照，只能對著膠卷機手抄。我們只有三個月的時間，只能盡全力將書抄完。
文庫每週僅週二至週五供讀者閱覽，上午十時開館，下午四時二十分閉館。每天早上十時，我們準時站在門前等待館員開門，然後對著閱覽室中唯一的一臺膠卷機分坐左右，拿出我們事先買好的四百字稿紙，一人負責半葉，完全照著書影的行格抄寫。抄書很容易抄錯行或漏抄字，而且三個月過後，外子要赴北大任教，我要回臺灣繼續整理此書，我們可能沒有時間再來靜嘉堂校對，因此兩人嚴守抄書的形式。一整天，幾乎沒有任何的交談。不能去抄書的日子，我們就在東大外子的研究室裡整理抄稿，輸入電腦。第一次在外子研究室整理抄稿時，我被窗外一陣嘎嘎聲吸引，一群烏鴉在對面大樓像在交談般此起彼落呼應著，我嚇了一跳。不要說一群，連一隻烏鴉都難得一見的臺灣，老一輩的人認為是不祥之兆，沒想到在日本總有烏鴉飛來飛去。這幾年，隨外子回日本定居後，我也開始習慣周遭有烏鴉的日常。

靜嘉堂文庫

我非常喜歡靜嘉堂文庫的建築，它是由知名建築設計師櫻井小太郎先生所設計、1924年完工啟用的英式風格二層洋房。一樓的左邊是館員辦公室，右邊是閱覽室。二樓是書庫。閱覽室不大，一張大桌，兩張小桌，約可供六至八位讀者閱讀古籍；還有一張我們佔用了三個月的膠卷機桌，另有一張小桌子，上面有塊用毛筆寫著「食卓」的木牌。有時候抄累了，透過木窗的玻璃望向庭院的水池與樹木，這一份安閒，讓我羨慕在這裡工作的館員們。
負責招待讀者的館員是Z小姐與C小姐。剛開始，她們對我們的態度與其他讀者並無二致，後來也許發現我們與一般去印完資料就離開的讀者有些不同：只要開館我們就準時報到，不遲到早退，不嘻笑聊天，一心一意地抄書。她們非常尊重我們，讓我們獨自留在閱覽室抄書。臨近中午，送熱茶來時，偶爾也會慰問我們：「手抄得很痠吧？」「眼睛會不會感到疲憊？」甚至第二天當我們抵達閱覽室時，膠卷機已經裝好《祭禮》的膠卷了。
靜嘉堂文庫所處地同時也是岩崎家的墓園，人煙罕至，附近沒有商家可以吃午餐，打算待一整天的讀者會帶便當或飯糰來，「食卓」就是為此準備的。基於對古書的尊敬與時間的緊迫，我們決定不吃午飯。但我終究不是神仙，在寒冷的冬天，肚子特別容易感到饑餓。早上八點多在路上吃的超商飯糰，只能撐到近午。要照時間吃三餐的我，中午一到，總像賣火柴的小女孩，在腦海裡不斷地劃上火柴，幻想著各種各樣食物的出現。每天四點半離開靜嘉堂，外子都會問我想吃什麼，在飢寒交迫的狀態下，對我來說吃什麼都是人間美味。

在春日通東大旁的琳瑯閣舊書店附近，有一家中華料理「華城」，是我們每週五犒賞自己完成一週工作的小餐館。外子說，這家餐館是他讀大學時就有的店，一直到工作了才有機會來嘗嘗這裡的料理。這是一間內外觀都很樸素的中華餐館，但是做的菜非常實在道地。晚上的「華城」客人很少，偶而有人光顧，幾乎也都是有點年紀的熟客。店主人兼廚師身形高瘦，總是待在廚房裡，鮮少出現。在外負責招呼客人的中年婦人，稱店主人「老馬」，我們以為他們是夫婦。吃了幾次飯，偶然聊起天，才知道她是來打工的。2008年年底前，我們結束工作後，又來到「華城」，令我們意外的是客人比平時要多，幾乎每張桌子都有客人。打工的婦人告訴我們，店主人七十多歲了，想要退休，但是家裡沒人繼承這家店，打算把店收起來。我們說有這麼多客人，不是很可惜嗎？婦人因不滿這陣子客人變多，讓她忙得不可開交，沒好氣地說：「沒什麼好可惜的，這是迴光返照，都是聽說店要收了才來，平時怎麼不見他們來！」

十一月下旬，我到東京不到一個月，外子應邀到臺灣參加學術研討會。儘管只有短短的幾天，對我來說仍是很大的挑戰。雖然我曾在臺灣學了一點日文，但不論是聽力或說話都不太行。那幾天晚上，我不斷練習著有可能會說到的句子，以免到時候說不出話來。我也遵守著中午不吃飯的決定。四點半離開靜嘉堂，一路上腦子裡盤算的都是該吃什麼好？因為害怕與人交談，最後總是在超商解決晚餐。不過，有一次因為想到外子說在臺灣受到很好的款待，我卻天天吃超商的食物，負氣地到「華城」大吃一頓，當婦人要送上附贈的杏仁豆腐時，我求饒似地跟她揮揮手：「真的吃不下了。」婦人的表情似乎在說：「看吧，一個人點兩個人的餐點，當然吃不完。」

外子回東京時，與在臺灣會合的北大歷史系教授陳老師夫婦一起回來，他們要在東京停留一個月。託兩位老師的福，自十二月起，靜嘉堂休館時，我們除了在研究室整理資料外，也和他們去了後樂園、淺草寺、鎌倉、江之島等地，稍微遊覽了東京。

2009年1月底，回臺灣之前，最後一次去靜嘉堂，徵得文庫的同意，讓館員調出原書讓我們校對抄錄本。當C小姐拿著放有十五冊《儀禮經傳通解續・祭禮》的木製托盤走進閱覽室時，我們極力壓抑著激動的情緒。C小姐說，她在靜嘉堂工作二十年，這部書從未有人借閱過。三個月風雨無阻來抄書的我們，應該也是靜嘉堂開館以來首次的經歷。閱覽室原本是不允許拍照的，那天，Z小姐與C姐破例和我們一起拍了一張珍貴的紀念照片。

《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》

大約在1936年阿部吉雄先生寫過〈東方文化學院東京研究所經部禮類善本述略〉之後，此書可能再也沒有人來看過，距離我們去抄書，已有七十二年。我們花費了兩年多的時間整理、標點，蒐集資料寫〈導言〉。期間也兩度回靜嘉堂校對抄錄稿有疑義的地方，終於在2012年出版了《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》三冊。

去年，C小姐也自靜嘉堂文庫退休了。聽說她退休後，文庫的閱覽申請有更多的限制。而受到館員們的款待，在寒冬中的閱覽室有熱茶可喝，恐怕已成為歷史。當年閱覽室線裝的簽到簿上，天天都有我們的簽名，幾十年後，若有人為靜嘉堂文庫寫館史，不知道會不會把這一段也寫進去？

(2023/3/15)

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葉純芳（YEH CHUN FANG）
1969年生於臺灣臺北市。台灣東吳大學中國文學系博士班畢業。東吳大學、台灣大學中文系兼任助理教授、北京大學歷史系副教授，目前為無業游人。著有『中國經學史大綱』（北京大學出版社）、『學術史讀書記』『文獻學讀書記』（合著。北京三聯書局）等。